談起女扮男裝參軍的傳奇，除了傳說故事中的花木蘭外，從商朝至清朝一位位巾幗英雄藏身於史書之外。熱播網劇《阿麥從軍》的女將傳奇真有其事？
歷史上，曾有女子入營為兵的先例？且讓我們一探古代軍營的真實面貌⋯⋯
《阿麥從軍》劇情故事簡介
文∕李開周 ／ 圖∕旅讀
©《阿麥從軍》官微
阿麥是愛奇藝新劇《阿麥從軍》的女主角，她出身華貴，但父母雙亡，只能流落江湖，自謀生路，而她的國家「南夏」又被強敵「北漠」侵擾。為了報效祖國，同時也為了給父母報仇，阿麥穿上男裝，走進軍營。她能吃苦，有計謀，不僅屢獲奇功，而且還當上統帥，被同袍親切地稱為「麥帥」。
阿麥雖是女兒身，但因為超群的軍事才能而當上統帥©《阿麥從軍》官微
阿麥是一個虛構的歷史人物
阿麥當然是虛構的人物，南夏也是虛構的朝代，但這部劇確實折射出中國歷史上無法回避的一個事實：女性從軍並不容易。
南夏開國女將軍阿麥，憑藉過人的膽識屢建奇功 ©《阿麥從軍》官微
女子現，律令斬
本劇第十二集，阿麥主動報名參軍，她的異性好友商易之極力反對。商易之給出兩個理由：第一，上陣打仗是男人的事；第二，朝廷律令根本不允許女人進軍營。前一個理由不值一駁，後一個理由卻能在很多史料中找到依據。
《漢書·李陵傳》記載，漢朝將領李陵與匈奴交戰，部下接連敗退，李陵很奇怪：「吾士氣少衰而鼓不起者何也？軍中豈有女子乎？」我軍為何士氣不振呢？難道軍中有女人嗎？於是他搜查軍營，發現一些士兵與發配邊疆的盜賊妻女結為夫婦，並將那些女子藏進戰車裡。李陵大怒，「搜得，皆劍斬之。」拔出劍來，把他搜到的女子都砍死了。《舊唐書·王智興傳》記載，唐朝將領王智興去平定軍閥姚海的叛亂，將叛軍擊潰之後，又俘獲姚海的三個小妾。王智興召集全軍，給他們訓話：「軍中有女子，安得不敗？此雖無罪，違軍法也。」姚海帶著女人打仗，怎麼可能不敗呢？這些小妾雖然無罪，但卻違反軍法。然後王智興下令，殺了那三個小妾。按照咱們現代人的道德觀念，李陵和王智興不僅愚蠢，而且變態。他們把己方軍隊或敵方軍隊失敗的責任，推到幾個並不負責作戰的無辜女子頭上，屬於愚蠢，而他們又毫不猶豫地殺掉無辜女子，屬於變態。
紅袖入營，步步為營
與李陵和王智興相比，明朝抗倭名將戚繼光的做法就好多了。戚繼光在軍事著作《練兵實紀》中有一條規定：「將婦女入營者，軍法從事。」無論是哪個士兵，誰帶女性進軍營，就把誰殺掉。請注意，戚繼光要殺的只是士兵，並不是被士兵帶進軍營的女性。戚繼光還舉了一個實例：他在浙江抗擊倭寇時，一個部下從倭寇船上俘虜一名女子，偷偷帶進軍營，被他發現，按律當斬。那部下不服，狡辯道：「此婦被賊擄去為妻奴。」這個女人是倭寇搶去當老婆的，如今是我的戰利品。戚繼光呵斥道：「他是賊，你也是賊耶？」倭寇搶女人，難道你也要像倭寇一樣搶女人嗎？那部下無言以對，隨後被戚繼光判處斬刑。
徐秀兒堅定追隨女主角阿麥，為此定居於軍營周遭 ©《阿麥從軍》官微
前面說了三個朝代的三個將領，從漢朝的李陵，到唐朝的王智興，再到明朝的戚繼光，都不許士兵帶女性，都不許女性進軍營。結合這些歷史，我們再看《阿麥從軍》，相關劇情就能理解得更透澈一些。比如第十三集，阿麥用一種奇臭無比的藥材塗抹全身，還把被褥也抹了一遍，這樣就不會有人接近她，進而也不會讓同袍發現她是女生。還有第十六集，對阿麥芳心暗許的徐秀兒（徐秀兒不知道阿麥是女生）一路追隨阿麥，等阿麥參軍以後，徐秀兒就在軍營附近居住，為何不像阿麥那樣進軍營呢？因為徐秀兒沒有扮男裝，而按照戚繼光的軍規，一個女孩進了軍營，相關責任人（也就是阿麥）會被判處斬刑。
難道古代中國的所有軍營都不許女性進入嗎？千萬不能這麼說，因為中國歷史悠久，不同朝代有不同的規矩，即使在同一個朝代也會出現各種各樣的例外，更不必說現實情形往往與朝廷法令背道而馳。
本文轉載自《旅讀》2024年4月號146期
轉載自：《旅讀》2024年4月號No.146
買紙本：https://www.orchina.net/shop
看電子版：https://bookstore.emome.net/Stores/index/1/115000/new_desc//0100369400
旅讀線上課：www.orchina.cloud
￭4/26【跟著旅讀去散步】漫遊東海大學
留言列表
